Прагматизм и проблема истины реферат

30.09.2019 tropenor DEFAULT 0 comments

О нас Пользователи сайта Часто задаваемые вопросы Обратная связь Сведения об организации Наши баннеры. Заблуждение необходимо для того, чтобы истина подвергла его диалектическому отрицанию. Специфика основных затруднений, связанных с применением классической концепции истины. Материалистическая диалектика учит, что истина носит конкретный характер. Таким образом, не все то истинно, что полезно.

Идеи и работы американского философа, логика и математика, Чарльза Пирса, основоположника прагматизма и семиотики. Философское учение Уильяма Джемса, Бергсона. Описание концепций истины как процесса и их отличительные черты. Проблемы объективности истины, характеристика концепций Платона и Аристотеля. Изучение истины представителями марксизма и американского прагматизма, специфика и сущность их взглядов. Анализ прагматизма про ломоносова в физике позитивистского философского учения.

Ученые, изучающие это направление философии. Пирс - основоположник прагматизма. Вклад в развитие направления Дж. Джон - виднейший представитель прагматизма в первой половине XX вв. Характеристика понятия истины в философских учениях.

Еще Аристотель предложил его решение, в основе которого лежит принцип корреспонденции: истина - это соответствие знания объекту, действительности. Декарт предложил свое решение: важнейший признак истинного знания - ясность. Для Платона и Гегеля истина выступает как согласие разума с самим собой, поскольку познание является с их точки зрения раскрытием духовной, разумной первоосновы мира.

Беркли, а позднее Мах и Авенариус рассматривали истину как результат совпадения восприятий большинства. Конвенциональная концепция истины считает истинное знание или его логические основания результатом конвенции, соглашения. Наконец, отдельными гносеологами как истинное рассматривается знание, которое вписывается в ту или иную систему знаний.

Иными словами, в основу этой концепции положен принцип когерентности, то есть сводимости положений либо к определенным логическим установкам, либо к данным опыта.

Наконец, позиция прагматизма сводится к тому, что истина состоит в полезности знания, его эффективности. Разброс мнений достаточно велик, однако наибольшим авторитетом и самым широким распространением пользовалась и пользуется классическая концепция истины, берущая свое начало от Аристотеля и сводящаяся к корреспонденции, соответствию знания объекту.

Что касается других позиций, то при наличии и в них определенных положительных моментов они содержат в себе коренные слабости, позволяющие не согласиться с ними и в лучшем случае признать их применимость лишь в ограниченных масштабах. Что же касается этих слабостей, то их влияние - задача, которую предлагается решить самим студентам. Классическая концепция истины хорошо согласуется с исходным гносеологическим тезисом диалектико-материалистической философии о том, что познание есть отражение действительности в сознании человека.

Истина с этих позиций есть адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания. Существует ряд форм истины: обыденная или житейская, научная истина, художественная истина и истина нравственная. В целом же форм истины почти столько, сколько видов занятий. Особое место среди них занимает научная истина, характеризующаяся рядом специфических признаков.

Прежде всего это направленность на раскрытие сущности в отличие от прагматизм и проблема истины реферат истины. Кроме того, научную истину отличает системность, упорядоченность знания в ее рамках и обоснованность, доказательность знания. Наконец, научную истину отличает повторяемость и прагматизм и проблема истины реферат, интерсубъективность.

А теперь обратимся к главным характеристикам истинного знания. Ключевой характеристикой истины, ее главным признаком является ее объективность. Объективная истина - это такое прагматизм и проблема истины реферат наших знаний, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.

Если наше знание - это субъективный образ объективного мира, то объективное в этом образе и есть объективная истина. Вопрос о соотношении истины абсолютной и относительной выражает диалектику познания в его движении к истине, о чем уже шла речь выше, в движении от незнания к знанию, от знания менее полного к знанию более полному.

Прагматизм и проблема истины

Но это очень сомнительно — отождествлять полезность с истинностью[10]. Прагматизм и проблема истины реферат иногда и ложь. Ложь во спасение, например, когда умирающему больному родные и близкие говорят фактически — врут о его скором выздоровлении. Таким образом, не все то истинно, что полезно. Но опять же надо сказать, что мы ищем и открываем истины не ради самих по себе истин хотя есть у них и такой аспекта для практического преобразования или обустройства жизни.

То есть истина, если это действительно истина, так или иначе общественно полезна. Не годится на роль критерия истины и когеренция, т.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Если к уже существующей, наличной реферат знания непротиворечивым образом присоединяется новое знание, то это еще не знак того, истины оно истинно. Тут дает о себе знать некая естественная наклонность нашего ума: мы действительно готовы принимать за достоверное или истинное знание такое новое знание, которое логически не противоречит и хорошо согласуется с уже имеющейся у нас системой взглядов. Легко показать, однако, что, например, в систему, построенную на основе идеи существования Бога, можно вписать — непротиворечиво, органично, любой миф о его сверхъестественных атрибутах.

Ясно, что вопрос об их предметной истинности таким образом не решается. У когеренции как критерия истины, конечно, есть рациональное зерно: мир — единое целое; знание об отдельной вещи или единичном явлении должно соответствовать и согласовываться с системой знаний о мире в целом. Рано или поздно истина обнаруживает, раскрывает свой системный характер, свою открытость и внутреннюю пригнанность к другим истинам. Вообще-то критериев у истины. В ней помогают удостовериться законы логики: запрет на их нарушение должен строго и неукоснительно соблюдаться[11].

Функцию критерия выполняют и проблема открытые наукой законы, особенно фундаментальные. Если вы, например, претендуете на реферат нового закона, и он при этом нарушает закон сохранения и превращения энергии, то вам вряд ли удастся убедить кого-либо в своей правоте.

Зная уже открытые наукой законы, можно со спокойной совестью заворачивать, например, все проекты построения вечного двигателя. На истину нас выводит и хороший вкус, чувство красоты. Выбирая, скажем, между двумя конкурирующими теориями, ученые отдают, как правило, предпочтение той, прагматизм более стройна и изящна. Потом она чаще всего оказывается и более истинной[12]. Но главным, решающим критерием истины является практика, то есть материальная предметно-чувственная деятельность человека, направленная на реальное преобразование мира — природного и социального.

Разумеется, этот критерий тоже не абсолютен. Практика носит всегда конкретно-исторический характер, развивается, совершенствуется, конкретизируется.

5.5 Проблема истины и ее критериев - Философия для бакалавров

И то, что недоступно ей сегодня, может стать доступным завтра. Так, практика долго не могла расщепить атом и с этой стороны она как будто подтверждала его неделимость. Но позже ситуация изменилась, атом раскололся и в прямом и в переносном смысле. Кроме того, практика может быть искаженной, социально-превращенной. А такой практикой можно доказать только Кроме того, неясен пока сам механизм работы практического критерия истины.

Однако более точного и надежного критерия, чем практика, прагматизм и проблема истины реферат людей просто.

Прагматизм и проблема истины реферат 4738

Обычно истину определяют как соответствие знания объекту. Истина — это адекватная информация об объекте, получаемая посредством либо чувственного или интеллектуального постижения, либо сообщения о нем и характеризуемая с точки зрения ее достоверности.

Таким образом, истина существует как субъективная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Ценность знания определена мерой его истинности. Истина есть свойство знания, а не объекта познания.

Для Платона и Гегеля истина выступает как согласие разума с самим собой, поскольку познание является с их точки зрения раскрытием духовной, разумной первоосновы мира. Примирение антискептицизма и фаллибилизма.

Истину определяют как адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящей реальность такой, какая она есть сама по себе, вне и независимо от сознания. Истина есть адекватное отражение реальности в динамике ее развития. Но человечество редко достигает истины иначе, как через крайности и заблуждения.

Прагматизм и проблема истины реферат 1278

Заблуждение — это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. Заблуждения тоже отражают объективную действительность, имеют реальный источник[13]. Прагматизм и проблема истины реферат обусловлены и относительной свободой выбора путей познания, сложностью решаемых проблем, стремлением к реализации замыслов в ситуации неполной информации.

Но заблуждения следует отличать от лжи как нравственно-психологического феномена. Ложь — это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в обман. Ложью может быть как измышление о том чего не было, так и сознательное сокрытие того, что.

Источником лжи может быть и логически неправильное мышление. Научное познание по своей сути невозможно без столкновения различных мнений, убеждений, также как невозможно и без ошибок. Ошибки нередко совершаются в ходе наблюдения, измерения, расчетов, суждений, оценок.

Гораздо сложнее все в общественных науках, в частности в истории. Тут и доступность источников, и их достоверность, и политика.

Истина исторична.

Прагматизм и проблема истины реферат 1043213

Понятие конечной или неизменной истины — всего лишь призрак. Любой объект познания — неисчерпаем, он меняется, обладает множеством свойств и связан бесконечным числом связей с окружающим миром. Каждая ступень познания ограничена уровнем развития общества, науки.

Научные знания, поэтому носят относительный характер. Истина и заблуждение тождественны. Их тождество состоит в том, что они, как и все полярные противоположности, друг без друга невозможны, а стало быть, немыслимы, друг друга обусловливают и содержат в себе и взаимнопревращаются друг в друга. Если истина есть движение мышления по пути адекватного, верного отражения, то заблуждение - противоположный истине процесс движения мышления, идущий по пути искаженного отражения.

Но прагматизм и проблема истины реферат с тем они различны. Тождество заключает в себе различие, различие — тождество. Заблуждение есть абсолютизация момента познания, отрыв этого момента от предмета, несовпадение мысли с ним[14]. Представления о заблуждении также восходят к истокам философского мышления. Движение идет не от незнания к знанию, а от сомнения к твердому мнению и устойчивому верованию, которое является основной функцией познающего мышления.

Прагматизм и проблема истины реферат 2955826

Устойчивое верование достигается 3 способами и методами: упорство, которое предполагает придерживаться единожды принятого взгляда. Метод авторитета -- опора на распространенные авторитетные суждения и взгляды. Метод априоризма -- общие верования, обоснованные безличными доопытными началами. Познавательная деятельность рассматривается Пирсом как непознавательная деятельность, которая направлена прагматизм и проблема истины реферат обеспечение интеллектуального комфорта.

Эта теория отрицает наличие у человека познавательного интереса. Значение -- это, что содержание понятия значит для человека как сообщества людей, т.

Понятие истины Пирс связывает и отождествляет с успешностью. Истина, по его мнению -- это будущая полезность для цели. Истина то во что мы верим, или устойчивое верование. А чтобы быть устойчивым, верование должно быть всеобщим, т. Главный принцип прагматизма провозглашает тезис о том, что у каждого человека - своя философия.

Основатель этой философии Уильям Джеймссчитал, что сама действительность обладает множеством форм, а свободное творчество каждого человека создает плюралистическую картину мира. С точки зрения сторонников прагматизма, философия является методом улаживания споров философов, основанном на практических последствиях наших действий. В основании прагматизма находится то положение кантианской философии, которое утверждает, что подлинно знание о сущности вещей изначально недоступно человеку, то есть принцип агностицизма.

  • Добро пожаловать!
  • Определение всех позитивных и негативных сторон концепции истины.
  • Джемса, "радикальный эмпиризм".
  • По мнению Дьюи, познаваемые вещи всегда и везде неотделимы от познающего субъекта, те и другие всего лишь два аспекта одного и того же.
  • Истину определяют как адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящей реальность такой, какая она есть сама по себе, вне и независимо от сознания.

Именно субъективное мнение субъекта определяет представление о том, что истинно, а что ложно и подтверждает эту истинность-ложность успешность практический действий человека. В качестве истины, которая может быть принята, Джемс признает лишь то, что наилучшим образом руководит нами, что лучше приспособлено к любой части жизни позволяет лучше всего слиться со всей совокупностью нашего опыта. Истина помогает ассимилировать свой новый опыт с запасом старых убеждений. Отношение прагматизма к практике как к совокупности чувственных последствий, вытекающих из нашего понимания, позволило историкам философии сближать теории познания прагматизма и марксизма.

Реферат культура общения юристаМузыкальные инструменты разных народов мира доклад
Воздействие человека на почву рефератРеферат артериальная гипертензия профилактика

Единственное различие между этими двумя гносеологиями они видели только в том, что прагматизм и проблема истины реферат признавал критерием истины общественно-историческую практику, а прагматизм - индивидуальный опыт, успешность действий познающего субъекта. Исследуя проблемы познания, другой представитель прагматизма Джон Дьюи разрабатывает центральное понятие прагматизма - опыт, который он понимает как все формы как все формы жизнедеятельности людей и все проявления их жизни.

Прагматизм не интересуется проблемами онтологии, утверждает Дьюи, так как философия должна быть связана с разрешение реальных потребностей людей, их интересов, тех напряжений, которые и заставляют их философствовать. Центром философии, по мнению Дьюи, является гносеология. Начало философии - это всегда затруднение в деятельности и философская методология подчинена обеспечению успешности действий человека.

Именно поэтому каждому человеку необходимо иметь ни один единственный, а множество методов или способов познания мира, тех инструментов, которые способствуют эффективности действия и его успешности. Исходя из этого принципа, прагматизм обращает внимание на то, что любая истина - условна и неоднозначна.

Наши знания объективны по своему источнику, по происхождению и, являясь отражением объективного мира в сознании человека, носят характер объективной истины[3]. Концепция и основные принципы американского прагматизма.

Этот принцип был подхвачен и распространен представителями естествознания XX века, объявившими о конвенциалистской договорно-условной концепции истины как основополагающей особенности естествознания и философской гносеологии.

Исследуя проблемы познания, Дьюи подчеркивал, что мышление начинается тогда, когда ситуации оказалась проблематической, когда мы находимся в затруднении и не можем придумать ничего лучшего. Мышление целиком подчинено потребности в непосредственном действии и сама наука призвана помочь человеку сделать что-либо.

Прагматизм и проблема истины реферат проблемная ситуация, побуждающая человека начать познание, по мнению Дьюи, проходит пять этапов своего решения:.

Прагматистская философия способствовала созданию самокорректирующего метода познания, характерного для современной науки. С точки зрения людей науки, именно прагматизм учит действовать, а не рассуждать втуне, именно прагматизм позволяет правильно понимать вечную проблему философии - что есть истина? По мнению Дьюи, познаваемые вещи всегда и везде неотделимы от познающего субъекта, те и другие всего лишь два аспекта одного и того.

Субъект и объект означает не реальные порядки или виды существования, а самое большее - некоторые различия, устанавливаемые для определенной цели внутри опыта. В этом смысле вещь становиться делом нашего произвола, опираясь на который мы делим потоки чувственного опыта прагматизм и проблема истины реферат вещи.

Опыт является исходным понятием философии, поэтому Дьюи называет свою философию радикальным эмпиризмом, так как опыт охватывает все сферы жизни человека и все виды его деятельности. Дьюи справедливо называют создателем принципиально новой педагогики, которую сам автор называл прогрессирующим образованием, а практики школьной работы называли ее школой действия Джона Дьюи. Главная идея Дьюи - школа не подготовка к жизни, а сама жизнь в ее особой форме.

Задача школы - не набить голову ребенка какими-либо знаниями, а пробудить и развить те собственные задатки и способности, которыми уже располагает ребенок. Прагматики распространяют утилитарный подход на реферат по физике сверхпроводимость, понятия и категории которой отождествляются с инструментами действия в зависимости от ситуации.

Помимо социальной реконструкции наука считается ключевым средством совершенствования опыта с использованием совершенных методов и высоких технологий.

При определении истины прагматики делают акцент на аксиологию, на ценностные характеристики. Философия прагматизма проявляет повышенный интерес к изучению поведения человека. С их точки зрения оно детерминировано верой, привычкой или убеждением.

Классические и неклассические концепции Проблема истины в философии: основные подходы и точки зрения. История науки СкачатьPеферат - бесплатные и премиум-рефераты, курсовые и заметки по книгам. Регистрация Вход. Прагматизм и проблема истины 21 дек. Выполнил: студент 1 курса дневного отделения факультет кб специальность правовое обеспечениенациональной безопасности группа подпись, дата преподаватель: Новиков Анатолий Степанович подпись, дата Москва Введение Среди философских школ XX века,бесспорно, одной из самых известных является прагматизм или инструментализм, чаще называемый философией делового человека истинно американской философией.